L’arbre de la vie représente une carte, il établit les différents aspects du monde, l’homme et la vie elle-même, son intention est de donner des réponses sur tout ce qui peut générer des doutes et des connaissances, un guide à ce que vous voulez comprendre, d’une manière plus technique est la représentation d’une grande structure qui couvre chaque élément existant dans l’univers, des galaxies à un grain de poussière.

On y trouve des informations sur l’origine et l’évolution par transformation, cette connexion de l’homme avec son être spirituel le plus profond, son mentalité et son corps. L’arbre de vie est un symbole composé de vingt-deux canaux et de dix sefirot, nom hébreu pour désigner chacune des sphères de l’arbre, qui sont reliées par des canaux, organisés de manière descendante.

Selon la croyance juive, à l’intérieur de la kabbale ou cabala, chaque sefirot ou sphère est responsable de matérialiser chacun des archétypes universels qui façonnent le monde tel que nous le connaissons, en essayant d’exprimer qu’il est possible de le séparer en dix parties égales, comme éléments et caractéristiques, de sorte que chaque sphère soit reconnue par un nom particulier.

En plus de recevoir un nom, on leur attribue un numéro. Eh bien, avec le nombre dix est le sefirot Maljut Maljut, est représente la conscience du sens ainsi que physique, le sens de son nom est royaume, tandis qu’avec le nombre neuf est présenté Yesod, faisant allusion à l’instinct, la conscience psychique et l’inconscient, ce qui signifie son nom, fondement.

Le nombre huit est reçu par Hod, son nom signifie splendeur, son énergie se concentre sur l’intellect et la dimension de la réalité, maintenant, Netsaj est le prochain étant le nombre sept, est le sefirot des sentiments et son nom signifie gloire, comme le nombre six est connu de Tiferet, dont le nom signifie beauté, sella représente identité et harmonie.

Guevurá est la sphère numéro cinq, représentant la rigueur et la force, son nom signifie le pouvoir, tandis que la sphère numéro quatre est connue sous le nom de Jesed, signifie la miséricorde, donc il représente l’amour, le sefirot numéro trois est Bina et ceci représente l’intelligence, cette loi cosmique qui est avant tout, son nom signifie la compréhension.

La sphère numéro deux est Jojma, dont le nom signifie sagesse et représente la force de l’énergie pure, tandis que le sefirot numéro un représente l’unité et son nom Kether, qui signifie couronne.

Chacun d’eux donne forme à l’arbre de la vie juive, ajoute de la valeur et du sens, ce qui est connu comme une figure sacrée, représente tout ce qui est désiré et recherché, à travers les enseignements sacrés de la Kabbale juive, est présent dans la nature et beaucoup l’associent avec la fleur de la vie.

ALFA